Лешечка

Цитата:А ничего, что Толстой был вообще отлучён от церкви?

Толстой был отлучен от церкви не потому, что нападал на христианство, ярым адептом которого он на самом деле был, а потому, что нападал на православие, видя в нем угрозу для самого христианства. Он выявил в нем две породы людей: кукловодов и ими разводимых. Меньшинство, которое посредством религии получала материальную выгоду здесь и сейчас, и большинство, которое видя все удобства жизни меньшинства рассчитывали при помощи религии получить их впоследствии.

Цитата: любая религия занимается "нематериальным" миром ;) вообще-то.

Прежде всего, любая религия, это намордник в области духа. Христианство в прошлом выполняло ту же миссию, которую сегодня выполняет телевидение, а именно роль контроля над массами. Христианство изначально было философски-нравственным учением, не религией, религией оно стала тогда, когда римским императорам стало окончательно понятно, что всеми этими людьми надо как-то управлять. Девяносто процентов того, что мы знаем о христианстве, это инсинуация. В принципе, православие основано на соблюдение ранее языческих, а впоследствии абсолютно формальных ритуалов. Иисус говорил, не идите в храмы, ибо храм в наших душах. Удивительно, но Иисус был распят и унижен как раз той самой породой людей, которая в дальнейшем и провозгласило его Богом на земле. Какой изумительный фарс!

zautok

Бурый, Андрей я не рассуждаю о исключительности данного рассказа. Я говорю о том, что каждый автор может самовыражаться через понятные ему философии. А философия, каждой религии кстати имеет разные трактовки прощения грехов. Если взять к примеру мусульманство, то там есть и такой пример: - человек может во время уразы держать ее жестко последние трое суток и грехи будут прощены или может раздать во время уразы (поста) деньги неимущим, беднякам и т д и так же получат отпущение грехов, Но если говорить о православии, которое близко нам, то и здесь существует отпущение грехов по просьбе. Пост — время покаяния. В эти дни нагрузка священников увеличивается в разы — на исповедь в церковь собираются люди, которые обычно этого не делают постоянно, а решает получить отпущение грехов мгновенно. Многие люди стремятся попасть на исповедь непременно к известному священнику и для них он заменитель Бога, который отпустит им все грехи, пусть то прелюбодеяние и даже убийство и, что удивительно принимают это за чистую монету. Выходят из церкви просветленными и уверенными, что они уже не грешны.
У каждого свой Бог Андрей и у каждого свое понятие о греховности, а что до того каково произведение судить рано. Ты согласен, что "Повелитель мух" достойный роман, но ведь его судьба была не медовой. Рукопись отверг двадцать один издатель,прежде чем Уильям Голдинг получил Нобелевскую премию. Ну а если взять нашего М.Ю. Лермонтова и его произведение "Демон", то современники Лермонтова, вернее Белинский писал об этом произведении: - "Страшен этот глухой, могильный голос подземного страдания, нездешней муки, этот потрясающий душу реквием всех надежд, всех чувств человеческих, всех обаяний жизни! От него содрогается человеческая природа, стынет кровь в жилах, и прежний светлый образ жизни представляется отвратительным скелетом, который душит нас в своих костяных объятиях, улыбается своими костяными челюстями и прижимается к устам нашим! Это не минута духовной дисгармонии, сердечного отчаяния: это — похоронная песня всей жизни!".

Ты рассуждаешь Андрей все о философии жизни, и никак не поймешь, что я говорю о самовыражении темы автором и кто, вернее, как в произведении будут звать главного героя это не важно. Назовет он его Авраамом, Исааком или Петром, для него он может быть Богом исполняющим желания других героев. Все очень просто. Да ты прав Андрей со мной трудно, я пытаюсь анализировать с разных позиций, а не с одной плоскости восприятия или неприятие. И это ведь мое право? Не так ли? Но знаю, что многим это не нравится, так, как идет в разрез с мнением тех, которые считают, что их мнение - константа и другого быть не может.

Бурый

с тобой трудно, потому что ты начинаешь спорить с очевидными вещами, причём в качестве доказательств приводя совершенно не связанные с этими вещами аргументы

Вот пример:

Цитата: ост — время покаяния. В эти дни нагрузка священников увеличивается в разы — на исповедь в церковь собираются люди, которые обычно этого не делают постоянно, а решает получить отпущение грехов мгновенно. Многие люди стремятся попасть на исповедь непременно к известному священнику и для них он заменитель Бога, который отпустит им все грехи, пусть то прелюбодеяние и даже убийство и, что удивительно принимают это за чистую монету. Выходят из церкви просветленными и уверенными, что они уже не грешны.

Это именно та философия, которой нас учит автор. Если ты считаешь её правильной, тогда вопросов больше нет.

zautok

Бурый, Андрей можно биться, но к чему? Я к тому, что полемика не по теме рассказа. Рассказ "Магазин “жизненные радости” © zhanna, 2014, высмеивает баб, которые пытаются выбрать себе мужиков не по любви, а по меркантильным запросам. Будь то эти поиски на порносайтах, в соц.сетях, на лит.сайтах или на обочинах дорог, какая разница где, только чувства не главное, а главное ЦЕНА, как в магазине. Вот и вся философия рассказа. Где в итоге при высоких запросах, героини дошедшие до последнего этажа остаются, как та что осталась с разбитым корытом. Вот, что в нашей жизни главное. Чувства и внутренний мир человека обесценен и это страшно. Ценна упаковка, а не духовный мир и пословица: - "С милым и в шалаше рай" давно не работает.

zautok

Бурый,

Цитата: Это именно та философия, которой нас учит автор. Если ты считаешь её правильной, тогда вопросов больше нет.

Да нет Андрей, я не за эту философию, я против нее. Но этой философии придерживается большинство. Посмотри на очереди в ваших Московских храмах. Я не понимаю этих людей.
Я говорила не о философии, а об самом рассказе и о литературе и образах в литературе и правах авторов на самовыражение и самоопределение своих ассоциаций. О религиях и какая правильно стоит служить я не спорю никогда. Я придерживаюсь своей философии, которая заключается в том, что у каждого свой Бог и каждый волен выбирать свой путь. А кто безгрешен в нашей жизни, то ему и решать, чем ему искупать свои грехи. Знаешь мне с детства твердили, что если я не буду служить Богу, то буду гореть в гиене огненной. У любой религии свои страшилки и у каждой религии свой пряник и свой кнут для паствы. И Леша прав, что говорит о том, что в любой религии надо сначала быть возведенным в мученики, что бы затем тебя провозгласили святым, как то сейчас идет палемика о возведении в сан святого Николая второго или других персон из прошлого, которые еще в наших учебниках были отрицательными персоналиями, а теперь оказывается вся история была неправильно трактована, а мы тут копья ломаем и в принципе зря.

Лешечка

Друзья мои, я сегодня был в магазине, где продавалась рыба. Так вот, за определенную плату вы могли пожарить эту рыбу или взять ее с собой. А рыба была эта живая. И эта живая рыба (чтоб она вся передохла) плавала в бассейне и билась головою в одну его сторону. Тук-тук-тук. Всей стаей. В стеклянную его стенку. А одна рыба, видно рыба философ, с выпученными глазами и открытым ртом моталась по кругу. Знала, млять, эта рыбина, что пришел ее конец. И тут я подумал, что будет правильнее сделать по отношению к Богу, заказать эту рыбину на обед или размозжить лоб продавщице? Я не знаю, но подумайте об этом, размышляя потом о Боге. О том, что плохо и о том, что хорошо… может, на ужин… завтрак…. Может, на обед?.. А может, обвязать себя взрывчаткой?

Бурый

Ну, во-первых, продавщица всего лишь выполняет свою работу. Ей надо семью кормить, в конце концов. Уж если и мозжить кому-то голову, то владельцу ресторана.
А, во-вторых, если Бог нас сделал такими, что нам полезно на обед есть рыбу, значит гораздо более правильно заказать эту рыбину себе на обед
А самое правильное, если на то пошло, выкупить всех этих несчастных рыб и отпустить их в среду естественного обитания

Администратор запретил отвечать гостям на сообщения! Для регистрации пройдите по ссылке: зарегистрироваться